初心,使命,再出發(fā)!從10月28日起,四川師范大學(xué)幼師學(xué)院黨委宣傳部結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育,組織學(xué)校各級黨組織書記、黨員干部教職工代表開展“原著原文朗讀接力”活動。下面,就讓我們一起來聆聽他們的聲音......
教育的重要使命需要在國際坐標(biāo)中發(fā)展。中華民族始終是和世界其他各國和地區(qū)的人民共處在一個地球上繁衍發(fā)展的。伴隨商貿(mào)發(fā)展,一方面經(jīng)濟(jì)上的互惠互利打通了多重貿(mào)易通道,另一方面世界文明互學(xué)互鑒,形成美美與共的融合現(xiàn)象。與此同時,利益的紛爭和權(quán)力的爭奪,也因接觸和互動的增加而不可避免。
進(jìn)入新世紀(jì)后,我國一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,所取得的成就為世界矚目。在國際社會大呼21世紀(jì)是“中國的世紀(jì)”的時候,我們自當(dāng)保持清醒,一方面在國際坐標(biāo)中找準(zhǔn)位置,在價值制高點上掌握話語權(quán),承擔(dān)國際責(zé)任,建立國際信任;另一方面還要認(rèn)清現(xiàn)實,本著務(wù)實的態(tài)度,辯證地看待中華民族偉大復(fù)興和人類命運共同體關(guān)系,充分發(fā)揮教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、發(fā)展性功能。
教育服務(wù)偉大復(fù)興,要做大格局、開放思維,確立世界坐標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興不能離開世界和平和人類發(fā)展。與狹隘民族主義、民族虛無主義、民粹主義形成鮮明對照,倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體,是世界主義和世界精神的體現(xiàn)。2014年3月27日,習(xí)近平主席在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中指出:“文明交流互鑒,是推動人類文明和世界和平發(fā)展的重要動力?!薄爱?dāng)今世界,人類生活在不同文化、種族、膚色、宗教和不同社會制度所組成的世界里,各國人民形成了你中有我,我中有你的命運共同體?!睒?gòu)建人類命運共同體是和中華民族的偉大復(fù)興相貫通的。人類命運共同體包含了中華民族共同體。要推動構(gòu)建人類命運共同體,首先要推動構(gòu)建中華民族共同體,離開中華民族認(rèn)同與民族自信的偉大復(fù)興是不可能的。同樣地,不看人類共同擁有的國際格局,中華民族偉大復(fù)興也就無由參照。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班者,要在世界坐標(biāo)中定位,要在文明互鑒中實施,要在國際舞臺上綻放。
立德樹人是全面深化教育領(lǐng)域綜合改革的根本任務(wù)。立德樹人、教書育人,是教育事業(yè)的神圣職責(zé),也是教育改革的根本任務(wù)。要積極貫徹落實立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)大人才保障和智力支持。國無德不興,人無德不立。習(xí)近平總書記在山東考察時強(qiáng)調(diào),只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。這里講的“德”,既是指馬克思主義道德觀,也是指社會主義道德觀,還包括我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德。
在當(dāng)代中國,社會主義核心價值觀就是這樣一種德,既是個人的德,也是一種大德,是國家的德、社會的德。我們要以體制改革確保立德樹人根本任務(wù)的落實,既要發(fā)揮廣大黨員干部通過自己的規(guī)范行為感召和引領(lǐng)群眾的作用,又要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起,做對社會主義核心價值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦;既要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用,使各方面政策都有利于崇高道德的培育,又要加強(qiáng)制度建設(shè),建立健全各行各業(yè)規(guī)章制度,完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則;既要利用各種時機(jī)和場合組織開展形式多樣的教育活動,形成良好的生活情景和社會氛圍,又要使各種社會管理部門承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任,注重在日常管理中體現(xiàn)正確的價值導(dǎo)向??傊?,通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等,不斷加強(qiáng)立德樹人、教書育人的工作力度,不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ)。
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)立德樹人是教育的根本任務(wù)。黨的十八大報告指出:“全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
立德樹人是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。中華民族在漫長的歷史發(fā)展過程中,構(gòu)建了一套成熟的道德價值體系,形成了豐富的個人倫理、家庭倫理、國家倫理以及宇宙?zhèn)惱淼牡赖乱?guī)范體系和道德教育理論。我們黨繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族崇德的傳統(tǒng),堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。
當(dāng)今時代,堅持立德樹人,我們更需要加強(qiáng)學(xué)生的道德教育。社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突,一方面科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展,日新月異,社會物質(zhì)越來越豐富;另一方面社會變革風(fēng)云莫測,特別是文化多元,各種思想交相融合和沖突,一些腐朽的享樂文化也隨之而來。四川師范大學(xué)幼師學(xué)院學(xué)生正面臨著這種復(fù)雜環(huán)境的挑戰(zhàn),如果不能正確的樹立世界觀、人生觀、價值觀,很難肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的重任。
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