成都高中學(xué)校石室中學(xué)的德育，是關(guān)注人的成長(zhǎng)的德育，讓人在與他人、自然和社會(huì)的廣闊背景下思考可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建和諧、平衡、相輔相成、自主生長(zhǎng)的德育系統(tǒng)。我們希望學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成美好品質(zhì)，蘊(yùn)育“五德”——個(gè)人品德、家庭美德、群體道德、社會(huì)公德、國(guó)家成德!
當(dāng)懷著生態(tài)德育的理念，走進(jìn)石室學(xué)長(zhǎng)賀麟先生的故居，今天的學(xué)子們會(huì)有怎樣的收獲和蛻變?
賀麟(1902年-1992年)：石室中學(xué)杰出校友，我國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家、哲學(xué)史家、黑格爾哲學(xué)研究專家、教育家、翻譯家，創(chuàng)立“新心學(xué)”哲學(xué)思想體系，是中國(guó)現(xiàn)代新儒家思潮中聲名卓著的重要人物、代表人物之一。
2019年12月7日，我校兩校區(qū)部分優(yōu)秀學(xué)生在教育處黃飛非副主任、校團(tuán)委副書記彭德河老師、教育處楊艷梅老師的帶領(lǐng)下，受邀前往優(yōu)秀校友賀麟先生故居參加“石室繼往圣·耕讀知亦行”活動(dòng)，實(shí)施生態(tài)德育，培育人生“五德”。
清晨，全體學(xué)生準(zhǔn)點(diǎn)集合，自行準(zhǔn)備好了全套出行裝備。人手一個(gè)垃圾袋，個(gè)人物品井然有序。無(wú)需提醒，已成習(xí)慣，抓緊一切零碎時(shí)間學(xué)習(xí)。到達(dá)賀麟故居，探訪充滿書香古樸氣息的建筑群。佇立于傳承百年的賀氏家訓(xùn)，體悟先賢的美德養(yǎng)成。觀看電視資料專題片《賀麟》，領(lǐng)略賀老先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、筆耕不輟的一生。午餐時(shí)間：分工合作，體驗(yàn)烹飪樂(lè)趣。善始善終，絕不留下一點(diǎn)垃圾。團(tuán)建活動(dòng)，我們都是石室人，文廟北湖一家親。
回到故居，參觀賀麟生平陳列館，感受賀氏家族對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。賀麟獎(jiǎng)學(xué)金，福澤一方教育。集大成于一身的哲學(xué)大師，晚年依舊奔波全國(guó)各地講學(xué)，一片赤心，服務(wù)社會(huì)。其后人設(shè)立“賀麟基金會(huì)”，大力開(kāi)展公益活動(dòng)，進(jìn)行教育扶貧，助學(xué)、助研。
賀麟早年于國(guó)外求學(xué)，學(xué)成回國(guó)后，先生將黑格爾的辯證法思想引入中國(guó)，創(chuàng)立“新心學(xué)”思想體系，讓中國(guó)哲學(xué)貫通中西。心懷求索，踏實(shí)堅(jiān)韌，發(fā)展創(chuàng)新，報(bào)效祖國(guó)!
報(bào)國(guó)不僅可以是上戰(zhàn)場(chǎng)、搞科研，還可以用思想去啟迪人們的心靈，去進(jìn)化人類的靈魂。賀麟先生，則選擇用哲學(xué)的方式，展現(xiàn)他的愛(ài)國(guó)心，似螢火蟲(chóng)般，在夜空中散發(fā)獨(dú)特的光芒。——文廟校區(qū)高2022屆6班 張?jiān)娬Z(yǔ)
“新心學(xué)”是西方哲學(xué)與中國(guó)智慧的結(jié)合，是兼濟(jì)天下社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)。賀麟先生的哲學(xué)與國(guó)家命運(yùn)共存亡，他是中國(guó)的哲學(xué)家，更是天下人的哲學(xué)家。——文廟校區(qū)高2021屆2班 楊亭于
兼并中西，跨越古今，有感于中國(guó)文化和中華民族的危機(jī)，賀麟先生創(chuàng)建了“新心學(xué)”思想。他為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重建和中華民族的偉大復(fù)興做出了巨大貢獻(xiàn)。——北湖校區(qū)初2022屆6班 李欣穎
沒(méi)有小家，就沒(méi)有大家。學(xué)問(wèn)能支撐起一個(gè)國(guó)家，家風(fēng)更能成就一個(gè)民族。賀麟先生不僅是中國(guó)哲學(xué)的奠基人之一，更以自己的方式詮釋了民族精神?！焙^(qū)高2022屆7班 高興宇
立德樹(shù)人要樹(shù)完整的人!生態(tài)德育課程讓我們的學(xué)生身心健康、和諧發(fā)展、造福他人，真正實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的最初愿望!生態(tài)德育實(shí)踐，成都高中學(xué)校石室中學(xué)石室人在路上!
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